iOS26真的审美倒退了吗?

iOS26丑不丑,IOSXX丑不丑,每当有大更新就开始吵吵……烦死了!

(图片来自互联网)

但我今天不想聊丑不丑。我想聊一个更有意思的事——为什么有人觉得丑,有人觉得好看?这个分歧本身,比结论重要得多。


先说一个真实的例子。

1988年,中国美术馆办了一场"油画人体艺术大展",135幅裸体油画公开展出。那是人体绘画第一次在国家级美术殿堂亮相,文化部副部长亲自剪彩。

18天,25万人排队来看。

有人看完说这是"艺术自由的里程碑",有人当场骂"伤风败俗"。同一个展厅,同一批画,有人看到美,有人看到脏。

你说,谁对了?


这其实不是审美问题,是"审美系统"的问题。

诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼提出过一个"双系统理论"——人脑有两套决策系统。

系统1是快思考,凭直觉、靠本能,3秒内做出判断;系统2是慢思考,需要专业知识、理性分析,需要动脑子。

消费者看iOS26,用的是系统1:"顺眼"还是"不顺眼",第一反应就有了。

设计师评价iOS26,用的是系统2:液态玻璃的折射算法、图层逻辑、视觉层级、交互一致性,这些是专业维度。

两拨人用的不是同一个脑子,当然吵不出结果。


上海交大设计学院的傅炯教授做过一个研究,他发现中国消费者的审美判断跟西方人差异很大。西方人可以直接用"优雅""古典""前卫"这些词来描述自己的审美偏好,但中国消费者的视觉联想能力偏弱,你说"优雅",他脑子里没画面,必须给他看图片,他才说得出来喜欢不喜欢。

所以傅炯团队开发了一套"16对审美形容词"的测试工具,配合图片一起用。

研究 | 傅炯:产品美学定义与消费者审美调研_中国工艺美术学会

这告诉我们什么?大部分人其实不知道自己喜欢什么"风格",只知道"我看着舒服"。而"看着舒服"这个东西,是被你的生活经验塑造出来的,不是天生的。

更有意思的是,东西方人看同一幅画,大脑的反应都不一样。

认知神经美学的研究发现,东方人的大脑倾向于"全息加工",先看整体关系、氛围、意境;西方人的大脑倾向于"局部加工",先抓细节、结构、焦点。同一幅山水画,东方人先看"气韵",西方人先数"有几棵树"。这不是谁比谁高级,是文化训练出来的视觉习惯。


那审美跟学历有没有关系?

有,但不是你想的那种关系。

北大的审美素养研究做过调查,发现接受过系统艺术教育的大学生,审美感知力和理解力显著高于未接受过艺术教育的大学生。但这个差异的关键不是"学历",是"经历"。

你看过多少东西,决定了你能看到多少东西。

一个从小泡美术馆、看画展长大的人,和一个从没进过美术馆的人,看同一幅画,看到的完全不是一个东西。前者看到构图、色彩关系、笔触语言,后者看到的是……这是画了个啥?

TED上有个演讲,哲学家Denis Dutton专门讲过这个。他说审美不是纯主观的,它有进化基础。人类在几十万年里形成了对某些形式的偏好,比如开阔的风景、清洁的水源、对称的面孔等。这些偏好刻在基因里,但后天的经历可以在上面叠加无数层。

所以学历高不一定审美好,但经历多大概率上审美维度更丰富。这两件事不能完全划等号。


说到这儿,我得提一个经常隔几年就会出现的的事儿。

去年有个画家叫王嫩,他的人体油画在网上吵翻了。他的画非常写实,女性裸体,笔触细腻到每一寸皮肤的肌理都看得见。有人说"美得令人窒息",有人说"这是低俗,不是艺术"。

同一幅画,为什么评价天差地别?

因为审美从来不是真空中的判断。你看到一幅裸体油画,你的反应不只是"好不好看",还叠加了你对身体的态度、对性的态度、对公开展示裸体的态度。有人看到的是人体之美,有人看到的是"这能挂出来?"

这就是为什么1988年那场大展能吵成那样。不是因为画有问题,是因为看画的人,带进去的东西不一样。

再看一个更猛的。

澳大利亚雕塑家Ron Mueck做过一件叫《Wild Man》的作品。

一个将近3米高的裸体男人,站在凳子上,浑身肌肉绷紧,表情像在害怕什么。毛孔、血管、汗毛全是真的,你站在他面前压迫感直接扑过来。这件作品在泰特美术馆、苏格兰国家美术馆巡展,场场爆满。

同样是裸体,油画叫"艺术",雕塑叫"震撼",要是出现在大街上就叫"有伤风化"。审美这个东西,跟身体本身无关,跟你看它的场景和身份有关。

其实中国不是没有过"开放"的审美传统。唐朝的《簪花仕女图》,几个贵妇穿着轻纱,半露胸口,姿态慵懒。唐代诗人施肩吾写过"粉胸半掩疑晴雪",周濆写过"慢束罗裙半露胸"……这搁今天发朋友圈,评论区得炸。但唐朝人觉得美,而且是正经的美,不是擦边。唐朝34位公主再婚,两性关系在封建社会里开放到独一份,袒胸装是时尚,不是低俗。

你再把《簪花仕女图》和西方同一时期的宗教画放一起看。中世纪的欧洲圣母像,裹得严严实实,连头发都不能露。同一个人体,东方画半露叫"盛世气象",西方画全裹叫"神圣庄严"。

谁对?都对。因为审美的标准,从来不是"身体本身",是"文化允许你看到什么程度"。

王嫩古典女人体作品欣赏
Ron Mueck《Wild Man》雕塑,来源:Tate美术馆

再往远了说。

印度5亿人露天如厕这种事就不做评价了,倒是欧洲的那个骚操作都知道吧。

巴黎塞纳河边,大红色的露天小便池,没有门,没有隔板,男人背对着行人,面朝塞纳河直接尿。这玩意叫Uritrottoir,法国公司Faltazi设计的,官方说法是"环保"……尿液收集后变肥料种花。巴黎政府一口气装了300多个,还专门放在圣路易岛这种旅游区。

当地居民气炸了,投诉信写了几百封。但巴黎政府说这是"公共卫生解决方案"。

唉,同一个行为,印度人说"传统",法国人说"环保",中国人说"文明"。谁对?都是对的,也都不是。因为在不同的文化框架里,"体面"的定义可以完全反转。

巴黎Uritrottoir露天小便池实拍(AFP通讯社原图)

回到iOS26。

苹果的设计师不是不懂审美。恰恰相反,他们可能是全世界最懂审美的一群人。但商业产品的审美,从来不是"我觉得好看",而是"我的用户觉得好看"或者说“我的大部分用户觉得好看”。

傅炯教授的研究里有个核心观点:产品美学定义不是设计师说了算,而是目标消费者的审美调研说了算。你服务的群体审美偏好是什么,你就得往那个方向靠。

苹果的"液态玻璃"设计,本质上是在照顾两类人:一是visionOS空间计算的用户,苹果要统一视觉语言;二是大众市场,他们需要一种"看起来高级但不需要理解为什么高级"的视觉风格。

专家觉得丑,是因为他们在用系统2评判。大众可能觉得还行,是因为系统1说"亮闪闪的,挺新鲜"。

苹果选了系统1。


所以iOS26审美倒退了吗?

我个人观点是,审美没有倒退,只有"不同"。你觉得丑,是因为你的系统2比系统1先启动了。你觉得还行,是因为你的系统1比系统2反应快。

而商业世界的规则是:谁买单,谁定义美。

这不公平,但很现实。


最后说句题外话。

审美这个东西,最怕的不是"看不懂",是"只看得懂一种"。

你看的画够多,你就不会觉得王嫩的画低俗,因为你知道美术史上有多少裸体杰作。

你读的历史够多,你就不会觉得唐代仕女画的袒胸装是"擦边",因为你会看到那是一个盛世的自信。

你去的地方够多,你就不会觉得巴黎塞纳河边的露天小便池纯粹是"荒唐",因为你会看到不同文化对"体面"的定义有多不一样。

审美宽不宽容,不取决于你看的东西好不好看,取决于你看的东西够不够多。

PS:有些图不敢放,请自行前往观赏……


数据来源(不是很全凑活看吧):

1. 丹尼尔·卡尼曼《思考,快与慢》,"双系统理论"

2. 傅炯《产品美学定义与消费者审美调研》,上海交通大学设计学院,《装饰》杂志,2024年1月

3. Denis Dutton TED演讲"A Darwinian theory of beauty",2010年

4. 1988年中国美术馆"油画人体艺术大展",25万人参观,文化部副部长英若诚剪彩

5. 王嫩人体油画争议,多平台报道

6. 巴黎Uritrottoir露天小便池数据:300+小便池,Faltazi设计,塞纳河圣路易岛安装,来源:SBS/AFP

7. Ron Mueck《Wild Man》雕塑,2005年,混合媒体,285×162×108cm,收藏于ARTIST ROOMS(Tate/苏格兰国家美术馆联合收藏

8. 唐代《簪花仕女图》,周昉作品(据说,据传……),现藏辽宁省博物馆;施肩吾"粉胸半掩疑晴雪"、周濆"慢束罗裙半露胸"

9. 认知神经美学:东方大脑"全息加工"vs西方大脑"局部加工",来源:《中西方艺术审美认知差异新解:基于认知神经美学视角》,国家社科基金项目(22CZX059),2025年9月

10. 北大审美素养研究,兰州大学学生审美素养调查

编辑于 2026-04-09 · 著作权归作者所有