什么是自由?

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279 个回答

自由,不是一个抽像概念,而应是政治实践的基本原则,其核心观念,是明晰公与私的关系,确立公共和私人空间的界限,以保护个体的利益不被侵犯。这应该是现代国家的基本特征之一。

比如明确什么是公共财产,什么是私有财产,就保证了获取财富的自由。比如保护了印刷机这个私有财产,就保护了出版自由。比如政府不出钱支持教会,就是明确了信仰的自由。比如当合同是神圣不可侵犯时,就是商业活动的自由。有了受保护的私人空间,才有了自由的可能。

反过来,比如在苏联这种集权国家,就几乎没有任何受保护的私人空间,你的电话可以被人窃听,行为被人告密,文章被人审查......政府可以随时介入你的生活。而普通人没有任何方法保护自己,对公权力进行质疑。

所以 James Madison 说,欧洲是用权力保障自由,美国是用自由保障权力(In Europe, charters of liberty have been granted by power. America has set the example and France has followed it of charters of power granted by liberty.)

带三个表气死提问者,气死看答案者,死后请取关。

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自由就是你什么都可以做,但要对你做的事情负责。

方钦华要学的东西太多。

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自由即有权做一切无害于他人的任何事情。《人权宣言》第四条

知乎用户,乐观的悲观主义者

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li cici知乎用户、豪大大 等人赞同
只有在我们不需要外来的赞许时,才会变得自由。

——罗伊·马丁纳

王艺晴成都知友群:227673053 (入群请附知乎个…

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自由不是你想做什么就做什么,而是你想不做什么就能不做什么。
谢谢@邢roy的补充!

陈安民通过学习哲学我确认了我是傻逼这一事实。

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做过一些笔记,不过直到现在我都不知道自由是什么。
真正的自由,来自于强有力的自律和自省,当你觉得自由很轻松很薄时,那种自由,只能叫做任性。
一个真正自由的社会是:"没有任何英雄,任何一个人都可以堂堂正正的做一个废物
明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。恋爱就是一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候。
自由:自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌,则无现代文明可言。
雨過天青即是自由處。
只要心自由,到哪裡都是自由的。
年少的时候,我应该算是个典型的向往成为“自由主义者”的小孩。曾经执着的相信,应该用一生追求人类的普世价值“民主”,“自由”,“平等”。但读完弗洛姆的《逃避自由》,我真的很受震撼。我至少明白了这些道理:
1.追求自由,为自由而斗争未必是正义的,善的。因为自由并不是人类必须追求必须获得的。相反,人类常常追随自己内心真正的意愿--逃避自由。
2.人类逃避自由的意愿可能要强于追求自由的意愿。因为如果人人都自由了,那么全体人类就都丧失了“权力”。人类对于“权力”的欲望可能远大于对于追求“自由”的欲望。

以上文字来源众多,无法一一考证注明。如有侵权,请提示,立马删除。

我一直在尝试理解什么是真正的自由。或许有一天我可以找到它。

Trouville坟墓周围的土地潮湿。

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“人似乎热爱自由,但其实只是痛恨主子”。

云天外金融实战派,围棋和古典音乐爱好者

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随心所欲而不逾矩

裘BenjaminCooley律师,前创新工场,微博 @裘伯纯Be…

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不受特权的干涉。
通常谈论的“自由”实际指的是“自由感”,是一种自由的感觉。譬如“在路上”,就是一种感觉;譬如豆瓣,上面的小文青们用文字交流就可陶醉其中
真正意义上的自由是指自由意志。这其实是个很痛苦的东西,但也是目前很多人极为缺乏,或者说压根没有意识到的问题。
人(特别是缺乏自我意识的)在很多时候是会趋向于逃避自由、逃避选择的,国人尤甚。因为自由意志本身是西哲体系里存在的概念;而我朝不论是集权主义还是传统的主流价值观,都在否定自由意志。此环境下驯化出来的国民可想而知 ╮(╯▽╰)╭ ,不过少数的几个异端目前正在被大众所认识,譬如林昭、遇罗克等等,王小波或许认识的人更多一些。

回答得很不专业,若想明白这些问题,不下功夫去经历些痛苦的思考、反思自我,恐怕很难得到能让自己安身立命的答案。

自由是不可以被定义的,一旦被定义,那就不自由了
—— 邓晓芒《灵之舞》

任耀杰学习政治学,关注农村

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芯不在焉samx知乎用户 等人赞同
自由分为积极自由和消极自由。消极自由:免于受到…的自由,迫害等。积极自由:去做…的自由、自我发展,自我实现.这是柏林的区分.
自由,本身就是相对的.因为我们处于复杂的社会关系当中,你的自由以 不损害他人或社会整体的利益为前提,如果缺乏这种规范,只会导致社会的混乱或自我灭亡.
自由背后永远是秩序的守望.
常常我跟自己说,到底远方是什么东西,然后我听到我自己回答,说:远方是你这一生现在最渴望的东西,就是自由,很远很远的一种像空气一样的自由。在那个时候开始,我发现,我一点点脱去了,束缚我生命的,一切不需要的东西。在那个时候,海角天涯,只要我心里想到,我就可以去。
我的自由终于在这个时候来到了。
—三毛

Clyde攻城狮,程序猿,测试狗。

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想起一句话:
自由不是你想做什么就做什么,而是你不想做什么就可以不做什么。

闫红伟脑残是一种力量。

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“自由就是,不被别人控制,不被自己的欲望控制 (我觉得这点尤其重要),做自己想做的事儿”

刘浩喜欢爬树,不是猴子。写字爱好者

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这种问题打比方最好:自由就是鱼儿在水里游,不是在污水里游,更不是在天空飞(即追求自由亦必须遵守规则)。

Van Yu新加坡国立化工专业,王麟铁杆歌迷

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人是向往自由的。我每天去上班,看到早起还没睁开眼的地铁里,人来人往,我想我们都是这样子,为了自己的自由努力着。财务自由,时间自由,恋爱自由等等。

在我理解,自由两个字最大的含义就在于:

心神安宁、神经健全。

我可以轻松地、宽宏大度地去忍受人们所做的一些蠢事以及公务中的例行公事和杂乱无章,而不去同人怄气。

为了这样子的自由,人们有两种追求的方式。一种就是努力获得,还有一种就是努力舍去。获得欲望的满足,舍弃自己的私欲。

宽敞的住宅、别墅、汽车、名画和富丽堂皇的家具——也就是某些人梦寐以求的排场和惬意的生活,正是这些东西构成他们心目中的宁静安谧的概念。我并没有说这是错的。

然而,其实自由并不是仅存在于我们幻想的未来。现在我们就能拥有。

我需要的东西不用太多:有一个放书的地方和工作的地方,有一个宁静安谧的工作环境就够了。当然,宁静安谧这一个要求不算低。在我们的时代,宁静安谧是奇货。不过我需要的宁静安谧是最简朴的一种——只要寂静和摆脱紧张任务就是了

人的需求是无止境的。如果见啥想要啥,那这个人肯定是无法享受真正的自由地。追求自由最重要的就是要合理安排自己的欲望和自己能力的关系。把心思放在做事上,而不是享受上。做事就是最大的享受。宁静安谧

这就是自由。无拘无束。
如康德所说“自有不是想做什么就做什么,而是想不做什么就能不做什么”
因为想做什么就做什么是出于人的本能欲望,这样的话人和动物又有何区别?所以康德认为人的本性中有神性和兽性之分,服从兽性想做什么就做什么乃是不理智的行为,不是真正意义的自由。而用神性(也就是理性)来约束自我兽性本能之时,才能达到真正意义上属于人的自有。这也就是想不做什么就能不做什么。
人之所以为人,乃是人有理性,可约束自我的本能,不受兽性的驱使。只有人的理性之光闪烁之时,才是真正的自由来到之刻。

知乎用户,前端工程师

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践行杜宇匿名用户 赞同
只有当你能真正看清真相而付诸行动时才有自由可言,反叛是无法带来自由的。看清真相的本身就是行动,这种行动就好比你在危机时的当下反应,不必经过思考、探索或迟疑,因为危机本身就激发了行动。所以,看清真相就是行动,也就是自由。
自由乃是一种心智状态,它不是从某种东西挣脱的自由,而是一种自由的意识,一种可以怀疑和追问一切的自由,它强烈、活跃而富有生气,因此能清除各种形式的依赖、奴役、臣服、及逆来顺受的阴影。这种自由意味着彻底的孤独,而这种孤独并非我传统意义上的孤独,这里的孤独是内心的一种情境,它不依赖任何外在的刺激,也不依据任何经验或结论。我们大多数人的内心从来没有真正的孤独过,所以也很难体验到自由。

李国栋像波涛汹涌的大海一样平静

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陈安民 赞同
能坦然承担自己行为的后果,无顾虑,不害怕

知乎用户,程序员

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知乎用户 赞同

自由即是,选择的权利(能力)。能选择的范围即是自由度的度量。(当然,选择包含对选择之后后果的承担。)对于一个人而言,其选择的意愿与其选择的能力对等时,他便是自由的。


当我们在思量自由的时候,很多人都只用自己的眼看世界,用自己的标准去评价这个世界。这其实很狭隘。要知道,每个人选择的意愿是不同的,于是一个人是否是自由的,在不同的人眼中便有不同的答案。同一个状态,在一些人眼中是自由的,在另一些人眼中却又不是自由的。所以说自由与否,是个很主观、很人文的事情。美国实深谙此道,一如他们的电影作品中流露出的一般。然美国却常以人权之鞭,惯以自由之名,挥斥四方,实则以之掩人耳目尔。


自由,何须借他人眼考量?若向佛之人,即身陷囹圄,又有何妨?

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